旧书的作文

旧书的作文(合集8篇)

在现实生活或工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的旧书的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

卷了毛边，折了纸张。这是一部旧书的品相；泛黄的纸张，氤氲的樟脑香气，这是一部旧书的气韵；依旧清晰的文字，依旧鲜活的思想，依旧动人的情感，这是一部旧书的灵魂。就像古玩一样，旧书是时光深处走出来的历史使节，操着多年前的语言，咿咿呀呀地向你讲述光阴的故事。

北盐中西门的弄堂深处，栖息着这样一家古玩古书的店铺。店铺门口的旧碗柜、红木椅子等摆设，人站在柜台前可以瞥见店铺后面是一个庭院，长满了绿色的植物。待走进去，约十平方米的小屋里放满了各式旧家具和各种旧式瓷器，商店里只有一位年长的男子，坐在角落的藤椅上，正在看一本杂志，他穿着长衫，嘴叼一个檀木的烟斗，如果他的脸上再有两条浓密的八字眉或者一副金丝边眼镜，我一定会欣喜地叫出声来：“这多像鲁迅先生呀！”没想到，自己生活了十六年的小小瓢城，居然有这样奇妙的地方，仿佛桃源里的书铺，失落在喧嚣浮躁的现代都市，却在诗意的栖居中显山露水。

我靠近书柜，台面上褪了色的四周雕有花案的架子中，一排排古旧的线装书册安静地睡着。像个虔诚的膜拜者，我踮着脚，觑着眼，手指在书的脊背上轻点着来回移动——《七里香》、《一棵开花的树》、《小站》……看到一本橙色字体的《徐志摩诗集》便抽下来翻看，询问老板这本书是否出售，长者回了一声：“当然”，便继续看他的杂志。我翻到目录页，那上面有顾城、舒婷、林徽因、徐志摩，北岛，席慕容和他们的作品名，翻到背面封皮，这是北京作家出版社1982年版的，书价1.50元。这是一本来自父辈学生时代的诗集。

掏出五元钱将这本书带回家，像带回一段父辈的岁月。家里本就留有一些自祖父辈学生时代就保存下来的名著小说、诗集散文选等旧书，现在我将它们放在一起，用干毛巾把封面一一擦拭干净，破损的书页用固体胶黏上，用阳光驱除书页间的晦湿。我干着这些，毫不嫌沉闷，多么惬意，不是么？点起一豆烛光，温一壶绿茶，在轻盈的茶叶上下翻飞时，打开一本旧书，看着字里行间前人写下的批注，读着早已熟稔于心的诗节，时光失落了界限，那些多日不太明白的困惑在脉脉的重温中豁然开朗。多么美好，不是么？曾经哪一年哪一天，我沉醉在父亲或者母亲陶醉过的章节，眼泪滴落在他们曾打湿过的扉页。

听爷爷说，以前书的种类很少，书店也很少，而且在战争年代，饭也不一定吃得上。他静静的抚摸着那本《三国策》，眼里满是怀念与珍惜。我想像着爷爷勒紧了裤腰带从嘴里省下那买书的钱，我想象着这本书枕着步枪入眠的情景。良久无语。

旧物总该丢弃，书本总会读完。可是我们却舍不得把自己爱不释手的书卖到废品回收站，我们宁愿自己一读再读来说服自己不要把它丢弃。其实，我们不愿丢弃的，是对知识的尊重，是对精神世界的追求、对自己心灵的坚守。我们舍不得卖掉的，是那书香做伴的旧时光。

暖暖柔软的触碰，我微微睁眼，是一双稚嫩的手惊扰了我的沉睡。我是一本书，被遗忘在时间里，我已沉睡了太久。

我动了动身板，书页哗哗作响，空中霎时腾起一阵灰尘。我定了定神，耳旁所听似乎飞越了此时的喧嚣，我沉浸于我的记忆。

随着最后一笔小心的落成，我看到了他的笑容，他是曹雪芹，此时，我已初成，我尚不知，我将为世人带来怎样的惊叹。我无时不炫耀着自己崭新的外衣，在一双双手中飞快的传递着，我能感受到这些人对我承载的墨黑的渴求。然而，好景不长，一日听得“兵来了！”我便被匆匆装入一个木箱，此后，便是无尽的等待。

也不知过了多久，箱锁被打开的“咔哒”一响唤醒了我，一双满是老茧的手小心翼翼掸去我身上的灰尘，这触摸中我似乎感受到了一位老者的珍视，他将我交给了他的孙子，可这小子没翻几下便把我又摔回箱底。我突然怀念起曾经那些热忱翻阅我的书生们，用他们的手指如饥似渴的抚过每一处文字。

又过了很久很久，久到我已数不清到底过了多少日子。我被一双肥胖的手托起，我听到一个谄媚的声音“某总，您瞧瞧，这可是一箱古董书啊，可值钱了。”就这样，我被摆上了架子作为主人学识的象征，可他从来都没翻开过我。倒是他那不懂事的孩子，玩腻了什么电脑，电视，跑来翻书，看不懂，便把我随手扔进另一个书架。这书架里有各种各样的书。我看着一堆堆光亮美丽的杂志极力避开我，想是嫌弃我一身灰尘再加上破烂泛黄的纸页。只有一些微微泛黄的线装书蹭过来与我交谈。从他们的叙述中，我才惊悟，我沉睡于时间之外时，这世界已被时间洗涤的改变了全貌。

我静立在这一隅，静静地看着人们。我看他们把厚实大书换为简略导读本，我看他们把纸张换成了一手电子阅读器……我看到那些被扔在一旁的新书由无奈到成为旧书后的漠然。只有那样一部分学者愿意字句斟酌，只有那样一些发丝已有些斑白的老人捧着我们时噙着热泪……我看的累了，沉睡。

当我这次再度醒来，我已到了人们称为书店的地方，这是一家旧书屋，有许许多多和我相似的书，我终于看到了，越来越多的人停下匆匆奔忙的脚步，推开书店的门，书店老板很年轻，经常温柔的给我们掸掸灰，在这里，又是安静的一隅，我再度感受到了从手上传来的热忱，老人，孩子，各种各样的人翻阅着我们，带着渴求。

我不禁以为又是安静在竹林一角，又是安静在孤灯之下，又是安静在小院之中……静的世界里只剩下我与你，共鸣相通。

我以为我在梦里，而这梦，或许正在照进现实。

每一部旧书都是一部时间史，厚厚的灰尘下掩住的是我们遗失在时间之中，需要用心品茗的人生。 ——后记

老人住在那个破旧的小屋里已经很久了，久到他自己都记不清年岁了。

平日里老人也不大跟人讲话，驼着背提着麻袋在村庄里游荡，捡些废纸废瓶。偶尔有些村民把家里的废旧物什送给老人，老人便全部堆在狭窄潮湿的小屋里，也不见他怎么卖。听大人们说，他们记事的时候老人就一个人住在那儿，也不知道老人的来历。

老人常去的地方是小屋后面那座荒山，山上的树已经被烧得差不多了，黑漆的树干迎风招摇，老人瘦小的身躯就更加落寞了。在山的最深处有一座孤坟，没有墓碑，倒也打理得很干净，周围也种些木棉花，小小的朵儿映着老人那张干枯的脸上少见的笑容，每次老人来都会坐上半个小时。一条小路弯弯曲曲被老人几十年的脚印踩得清晰，像是可以延伸到另外一个空间里的密道。

久而久之，老人越显得孤僻了，村民们茶余饭后总爱猜测老人和那座孤坟主人的关系，不知怎么地就传出了老人住的小屋里藏着文革时的宝贝。

村里几个胆大顽劣的孩子便趁着老人不在家，溜进小屋里想探个究竟。

那日黄昏，几个孩子欣喜地从小屋里冲出来，为 ……此处隐藏2523个字……多年，但这书斋依然是窗明几净。我坐在靠窗的藤椅上，随手拿起茶几上的一本旧书，它真的很旧很旧了，书页泛黄却平整如初，线装的书脊被磨得开了线，是一本棋谱，外公生前常看。我有些纳闷，一本棋谱终究只有这么些内容，几年间便可滚瓜烂熟，外公却看了一辈子。扉页上除了外公的名字，还有一句话“无为、无欲、清虚、居下、自然”，摘自《道德经》。我有些触动，心里的千斤巨石仿佛有些松动，那一排字像一泓清泉，不经意间松动了巨石，给我以慰藉。翻开第一页，是一张照片，我认识照片上的人，那是“石佛”李昌镐，细细看去，照片中的人眉目沉稳，面色沉静。瘦削如斯的一个人，眸中却惊涛骇浪，胸中竟万千甲兵。他沉着地执子与对手博弈，却在云淡风轻的刹那将对手斩于马下，我不禁愕然。

“无为、无欲、清虚、居下、自然”，还有这张李昌镐的照片……那一个刹那，这本旧书有了魔力一般，泛黄的书页化作和暖的日光，穿透我心中的阴霾，将千斤巨石击得粉碎。

我笑了，外公，我明白了！原来这本旧书并不仅仅只是棋谱，更是你人生的准则——面对所有是非苦难，面对再强大的对手，再难过的障碍，我们要做的不过是清虚自然，是泰然处之，是像千年前的老子和坐如石佛的李昌镐一样，置成败于身外，留自然于胸中。

所以，高考还有什么可怕？他是我等了十二年的对手，他是我开启全新人生的一道门，我会坦然笑对，一笑而过。

我如获至宝地重新捧起这本旧书，它依然是很旧很旧的摸样，但却像个穿越时空的智叟，笑看世事沉浮。我举起它，从中掉出另一张照片，那是外公去世前照的全家福。我将它重新夹入书中。照片上的外公笑的笃定自然，一如现在的我。

我将旧书带回到我的`房间，我相信外公不会怪我，因为我也将如他一般，用去一生的时光来看这本旧书。

窗外阳光明媚，我又重新踏上征途，带着我的旧书，我将所向披靡。

搬家了。

剩下的东西只有墙角的那些蒙上了灰尘的旧书，显然已经好久没被人翻动过了，的确，那些书我自己是看得厌烦了的。楼下，搬家公司的人在催我：“好了没，还剩下什么快点拿，车就快走了。”我应了声：“哎，就来，我处理一下这些废书。”我走到墙角，慢慢地蹲下，把这些书一摞一摞地放入一个纸箱中，这时我突然想到一个笑话：“我用一麻袋的钱换来了一麻袋的书，但最后我用一麻袋的书却换不来一个麻袋。”我无奈而又苦涩地摇了摇头。

我准备抱着纸箱离开了，却瞥见一张泛黄的纸页，我好奇地抽出来一看，原来是一张脱落的封面。我拂去上面的灰尘，我的心在这时突然紧缩了一下，这是——《幼儿智力世界》的封面!听起来很幼稚的名字，不错，这的确是我小时候看的书。我的眼前浮现出了这样一幅画面：狭小的屋子内，一道温柔的身影在小床前为她的孩子讲述一个个有趣的故事，孩子专注地听着，思绪感觉上是插上想象的翅膀，快乐地翱翔着。这道身影便是是我的母亲，这本书是母亲为我订阅的杂志。如果说母亲是我的启蒙老师，那这本书便是我启蒙的教材，它激发了我最初的对书，对新鲜事物，对知识的渴望。谢谢你，妈妈。

回忆颤动着我的心，我拨开一层又一层的书，期望再发现点什么。一本《中国古代寓言选》出现我的眼前。这是外婆在我8岁那年送给我的生日礼物，外婆不识字，所以她深知这样的害处，她自然不希望她的子孙后辈都像她一样当文盲。我还记得那天，她把这本书递给我时，慈祥地笑着，“婆也不懂什么好不好，我去书店问人家，人家讲这个好，你拿去好好看哈。”这一幕，这一番话现在回忆起来恍如昨天。书有些旧了，但其中的包含的温暖与爱这么多年却一分也没有减少。谢谢你，外婆。

我继续翻动着，我看到了爸爸在我一次考试失利后送给我的《心灵鸡汤》。我轻轻地翻开，扉页上的赠言仍然清晰：“生活在这个世界上，你必须不断地从别人身上学习，感悟一些经验、哲理与智慧。唯有如此，你的人生才会不断地丰富与充实起来，也能在生活中少走一些弯路，使自己更加轻松地走向成功!”多有道理，多有体悟的一段话啊!父爱是无声的，是深沉的，默默的在我们身后给予我们指引。谢谢你，爸爸。

一本本熟悉的旧书出现在我的眼前，一幕幕温暖的回忆映入眼帘，我突然发现，在我的身后原来有那么多帮助我支持我的人，泪水一次次润湿了我的眼眶。楼下搬家公司的人又在催了：“快点啊，你搞什么怎么这么慢啊，大家都在等着你呢，我们要先走了啊。”我不做声，你们走吧，这些都是我最大的财富，我要慢慢地好好地体悟每一本书后的真情。

谢谢你们，我身后的人们，你们给了我最珍贵的回忆。

旧，是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔，我的记忆被时光阻隔，它徒留下幻影，昔日已是可望而不可及的了。"旧"于是危险，因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说："诗人用云雾塑成形象，他也是废墟中捏弄残灰的王。

"云雾与残灰，区别于何方？书与旧是同一的——书承载着旧的重量，旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书，我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》，还是尼采的《查氏如是说》？是托氏的《魔戒》，还是疯叔叔的《麦田里的守望者》？我费尽心机地拿它们来比较，落得一场空。用哪种度量衡评判？一千种眼光有一千种哈姆莱特，我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵"略逊"的花啊。

书于我是等价的，因我太贪婪，见不得一丁点儿损失。书都是旧的，而旧的东西都是要仰赖想象的，所以我爱书。书给我自由，使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中，我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇，也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹，也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔，也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏，单就"存在了的必定有理"讲，存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓"功利"的，如若非要"功利"，那么书顶多只是个人精神的食粮。

毕竟书只是个人的事啊。"焚书坑儒"已让国人痛恨了两千年。不为人道的是，秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神，把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时，他也用篆体写下了他的书。后来，始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来，中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它，把它列为"华夏子孙必读书目"之一了。

其实，国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的，这些书不仅厚重，还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称"书是现实的摹本了"。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联？我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开？这岂不类似于挑拨同胞相残？摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的，别轻易断定它的本质，否则人会因此失去很多。

细细想来，生活与书其实异曲同工。生存着的人一边抚摸着旧文字，一边掂量如何填补后面的空白。这书日渐更新，也日渐泛黄。这就是生活啊，只不过书的主人与书的用途目前依然待定着……